1. 摄政王的小祖宗又撒野了，乾隆为何舍近求远从黑龙江发兵？

享年88岁、在位60年的乾隆皇帝一般被认为是中国历史上最长寿的皇帝。当然也有人认为活了103岁的南越武帝赵佗才是中国历史上最长寿的皇帝，不过赵佗的南越国更多时候被视为是割据政权，所以正史上一般不大承认赵佗是正统的皇帝。如果我们姑且抛开赵佗算不算一个正统皇帝这一争议，那么除了他之外在中国历史上还真就没比乾隆更长寿的皇帝了。

晚年的乾隆皇帝回顾自己一生的经历后给自己列举了”十全武功“，因此乾隆皇帝在晚年又以“十全老人”自居。乾隆皇帝所谓的”十全武功“用他自己的话说就是：“十功者，平准噶尔二，定回部一，打金川为二，靖台湾为一，降缅甸、安南各一，即今之受廓尔喀降，合为十”。这其中平准噶尔先后两次用兵就各算一件武功，然而反击廓尔喀的军事行动也有两次却被合在一起。

看来乾隆皇帝为了凑这个十全十美的数字也是煞费苦心。十全武功之中对缅甸、安南的军事行动其实是失败的，也是乾隆皇帝为了给自己凑足十全武功才故意把败仗说成是胜仗。由此可见乾隆皇帝所谓的”十全武功“并不像他自己吹嘘的那样十全十美，不过十全武功之中也确实有几次是可圈可点的。”十全武功“之中有三次对新疆用兵（两平准噶尔、一定回部），两次对西藏用兵（两次反击廓尔喀入侵）。

这五次用兵对巩固中央政权在新疆、西藏的统治具有重大的历史意义。这五次军事行动对维护国家领土主权的统一完整是有重大贡献的。在十全武功之中1790年至1792年两次平定廓尔喀的战争在时间上位于最后，所以乾隆皇帝才说在接受廓尔喀的投降后自己就凑够十全武功了。那么这场战争究竟是怎么打起来的呢？这里有必要先介绍一下廓尔喀的情况。

廓尔喀位于如今尼泊尔首都加德满都西北80公里处。今天的尼泊尔是位于中印边境喜马拉雅山麓的一个弹丸小国。位于喜马拉雅山脉南麓的尼泊尔北与中国西藏隔山相望，东、南、西三面则被印度领土所包围。尽管尼泊尔与中、印两国同时接壤，然而在古代由于喜马拉雅山脉天然的阻隔作用使其与中国的地缘联系相对较小。尼泊尔从自然地理的角度看是与北印度平原一脉相连的。

所以尼泊尔在自然地理上基本可以视为南亚次大陆的边缘部分。地处南亚的尼泊尔不可避免会受到图谋南亚霸主地位的印度影响。上古时代尼泊尔一度曾是古印度文明覆盖的区域：佛祖释迦牟尼就诞生在今天尼泊尔境内。然而文明体系上曾被印度文明覆盖不代表尼泊尔在政治上也归属印度，正如在文化上属于汉字文化圈的韩国、日本、越南等国并不会被视为是中国领土。

如果说中国历史是以统一为主旋律，那么四分五裂则是印度历史的常态：历史上只有孔雀王朝、笈多王朝、莫卧儿王朝等为数不多的几个王朝维持着作为古印度文明核心的地域的恒河平原的统一，然而即使是这几个王朝的统治也从未覆盖过整个次大陆。既然连维持作为核心地域的恒河平原的统一尚如此困难，那么像尼泊尔这种边缘山地就更不在印度历史上这些王朝的控制之下。

尼泊尔由此走上了独立于恒河流域各王朝的发展道路。尼泊尔的领土多为贫瘠山地，所以很自然就把南方富饶的恒河平原当成劫掠的对象。尼泊尔人在长期的劫掠战争中养成了骁勇善战的民族性格。1559年北印度拉贾斯坦地区一个认为自己是月亮所生的印度教部族的首领德拉比亚·沙阿征服了位于加德满都西北方的廓尔喀地区。这个崇拜月亮的部族和当地土著居民逐渐融合成为廓尔喀人。

1768年廓尔喀王普里特维·纳拉扬·沙阿统一了尼泊尔。1771年普里特维发动西征，但年底在西部诸侯联军的围攻下失败。 1772年普里特维转而向东部进军，到1774年东征获得全胜。廓尔喀王国的边界由此扩展到梅奇河与锡金相邻。1775年1月普里特维病逝后其子普拉塔普·辛哈继承了王位，然而不久之后普拉塔普·辛哈就染病身亡。廓尔喀的王位传承到了普拉塔普·辛哈2岁的儿子拉纳·巴哈杜尔·沙阿手中。

由于年幼的新国王无法实际上朝理政，于是由王叔巴哈杜尔·沙阿摄政。在巴哈杜尔摄政的18年间尼泊尔西部尚未臣服于廓尔喀王室的各土邦都被征服，在此基础上巴哈杜尔西征印度直到克什米尔境内，又向东侵占了锡金大片领土。廓尔喀王国经过这番扩张之后的地盘足足相当于三个今天的尼泊尔。廓尔喀人作为一个骁勇善战的战斗民族在当时打遍南亚无敌手。

境内多高山的廓尔喀地狭人稠。廓尔喀的土地资源很难供养国内民族的生活自给，所以迫切需要向周边地区扩张领土。廓尔喀人的骁勇善战在一定程度上就是被这种生活状态逼出来的。廓尔喀人一方面劫掠南方的印度土邦，一方面与中国西藏地方政府保持着贸易往来。廓尔喀通过与西藏的贸易换取食盐、茶叶等生活必需物资。在廓尔喀与西藏的贸易中使用的是廓尔喀人铸造的货币。

当时中国内地的货币并未能在西藏地区流通，而西藏地方政府又没掌握铸币技术。当时藏人在与廓尔喀人的贸易中都是把白银交给廓尔喀人。廓尔喀人会把这些白银铸造成银币，然后再把银币拿回到西藏市面上流通。廓尔喀人在铸造银币时往往会往里面掺杂铜、铅不值钱的金属。这种以次充好的行为实际上相当于变相掠夺西藏的财富。由于西藏人自己不会铸币，所以只好对这种行为睁只眼闭只眼。

乾隆四十九年（公元1785年）藏传佛教噶玛噶举红帽系第十世活佛确朱嘉措因为同当时实际执掌西藏政教事务的格鲁派达赖、班禅政权之间的纠纷外逃廓尔喀。廓尔喀的地理位置使其自古以来就同时受到印度文化和中国藏区文化的双重影响：当时廓尔喀人主要信仰印度教和藏传佛教。表面上廓尔喀人的宗教信仰和中国西藏有相同之处，然而藏传佛教内部其实存在诸多派系。

藏传佛教中的宁玛派又被称为红教，噶举派又被称为白教，萨迦派被称为花教，格鲁派则俗称为黄教。18世纪执掌西藏政教事务的达赖、班禅政权信奉的是藏传佛教格鲁派（黄教），然而廓尔喀人所信奉的藏传佛教主要是红教。当红帽系的活佛确朱嘉措叛逃入境时尊崇红教的廓尔喀王室自然就收留了他。确朱嘉措出于同黄教的矛盾就煽动廓尔喀人发兵入侵西藏。

确朱嘉措一方面在廓尔喀人面前渲染札什伦布寺等寺庙的财物之丰厚，一方面又将自己所了解的藏军的兵力部署等情报告诉给了廓尔喀人。廓尔喀人得到这些情报之后就决心入侵西藏。乾隆五十三年（1788年）五月廓尔喀致书西藏地方政府称：“西藏境内所用的银钱都是我们廓尔喀镕铸的。现在我们铸造了一种新钱，所以原来的旧钱就不再流通了。希望西藏方面尽快拿旧钱来兑换新钱”。

然而廓尔喀要求西藏方面用两枚旧钱兑换一枚新钱。这相当于一下掠夺了西藏一半的财富。这边西藏方面还没来得及回复，那边廓尔喀人又进一步提出了领土诉求：他们声称西藏与廓尔喀接壤地区的聂拉木、济咙这两个地方是廓尔喀的。如果西藏方面对此有异议，那么可以派人前来理论。西藏地方政府回应称：新铸之钱数量甚少，不足以流通，仍将新旧银钱混用；聂拉木、济咙两处都系西藏地方，双方并无疑议。

西藏地方政府在阐明自己立场的同时还是约定待天气转凉之后可以派人与廓尔喀方面进一步协商。当时西藏地方政府认为这不过是双方在贸易和边境问题上的一次正常协商而已。西藏地方政府并没预计到廓尔喀人会诉诸武力这种可能性，也并不觉得这件事值得惊动中央，所以西藏地方政府并未将此事告知清政府派驻在西藏的驻藏大臣。由始至终西藏地方政府一直是自行与廓尔喀方面交涉。

事实上这时廓尔喀已决心入侵西藏。所谓的交涉谈判不过是为掩盖战争准备释放的烟雾弹。当廓尔喀方面收到西藏地方政府的回复之后随即指责西藏对廓尔喀货物任意加收税项、西藏人在贩往廓尔喀的食盐中掺土。廓尔喀方面以这两条为由发动了入侵西藏的战争：乾隆五十三年(1788年)六月喀尔廓出动了一支3000人的军队向聂拉木、济咙两个有争议的地区发起进攻。

喀尔廓人很快就占领了这两个地区，随后开始围攻协噶尔宗(今西藏定日)。按说廓尔喀这样一个弹丸小国和清王朝的实力完全不在一个量级上，那么廓尔喀哪来的勇气敢主动挑起战争呢？西藏地广人稀的环境意味着需要防守的地方很多、能用于驻守的兵力却很少。当时西藏驻有清军500人、藏兵1600人、台站兵1300人。这些兵力全加起来也只比喀尔廓方面出动的军队多400人而已。

然而喀尔廓作为进攻一方可以集中优势兵力任意攻击某个地方，相比之下防守方需要守卫的面积就太大了。区区3400人的兵力平摊在西藏偌大的面积上之后平均每个地方所能驻守的兵力就相当有限了。喀尔廓人完全可以集中优势兵力将中国军队在西藏的据点逐个击破。很显然只靠西藏的3400驻军根本不足以应对战争，那么就只能从内地增调部队驰援了。

清政府不仅要从内地调兵入藏作战，而且部队的军饷粮草也必须从内地调运。要知道高海拔的西藏地区的交通条件直到新中国成立后随着青藏公路、川藏公路、青藏铁路等工程的竣工才得到改善。在当年的交通条件下从内地往西藏调兵调物资可想而知会有多难。如果按当时的军需则例规定支付工钱、口粮、烟茶，那么每运米1石需要花费39两9钱白银。

交通条件的制约使大举调兵成为了不可能的事。尽管清王朝的军队总数远远多于喀尔廓这个弹丸小国，然而能实际投入西藏前线的兵力并不见得就比喀尔廓人多。要指望靠人海战术打赢这场战争是不可能的。对喀尔廓的战争只能是精兵对决。骁勇善战的廓尔喀人并不惧怕精兵对决。19世纪征服了印度的英国人却在入侵廓尔喀的战争中遭到了沉重的打击。

尽管英国人后来凭借先进的武器打败了廓尔喀人，但英国始终没能像征服印度一样彻底征服廓尔喀。英国人只好通过协议把廓尔喀变成自己的保护国：英国对廓尔喀的内政外交有一定影响，但廓尔喀仍保留一定的独立自主权限。廓尔喀人经过浴血奋战从当时的世界头号强国大英帝国手中保住了自己的国家。廓尔喀人骁勇善战的形象给英国人留下了深刻的印象，所以此后英国一直在廓尔喀招募雇佣军。

时至今日廓尔喀雇佣兵团仍是世界闻名的外籍雇佣兵团之一。18世纪的乾隆皇帝当然不可能直到19世纪廓尔喀人与英国人的战争，更不可能知道如今的廓尔喀雇佣兵团是怎么回事。我说这些只是证明廓尔喀人是何其骁勇善战。廓尔喀入侵西藏一个月后清军的反击开始了。在当时的交通条件下这样的反击速度其实算是快的。当时清廷从四川抽调了满、汉、藏兵4000余人前往西藏增援。

廓尔喀方面得自四川方面的清军入藏作战就主动撤兵了。当四川方面的援军赶到前线时却被西藏地方政府和驻藏大臣告知战争已结束、双方已议和。清军在没损失一兵一卒的情况下兵不血刃收复了全部失地，然而在随后的议和谈判中双方竟达成了“许银赎地”的屈辱条件：西藏地方政府每年向廓尔喀支付1500两白银作为赎回争议地区的费用。为什么明明打了胜仗还得赔钱呢？

事实上清军所谓的胜仗不过是自欺欺人罢了，因为廓尔喀方面其实是主动撤兵的。廓尔喀方面已摸清了清军的虚实：他们知道西藏的驻军完全不是自己的对手，然而内地的军队又无法在西藏长期驻扎。所以当他们得知内地的援军赶到时就主动撤兵以保存实力，然而在随后的谈判中他们又大肆讹诈了西藏地方政府一把。廓尔喀人知道只要内地的军队一撤走就意味着西藏地方政府再没和自己谈条件的资本。

如果不把廓尔喀打疼，不打不出“几十年的和平”来，那么廓尔喀就会不断骚扰边境：每当朝廷大军增援时他们就主动撤兵，而一旦内地的援军撤走只好他们就再次入侵。清王朝要想维护领土完整就必须打到对方的领土上，因为这样沉重的打击才有可能换来数十年的和平。然而当时西藏地方政府和驻藏大臣却没向中央告知许银赎地的细节。他们只是宣称自己统兵有方、将士英勇完全，所以才打退了廓尔喀军队。

远在京城的乾隆皇帝根本就不知道事情的真相，还一门心思以为是真把廓尔喀给打跑了，所以就把增援前线的军队又给调回了四川。乾隆五十五年(1790年)十月廓尔喀方面派人到西藏索要西藏地方政府在和约中承诺的赎地银。恰逢此时西藏地方政府换了新的领导人：新的主政官员拒绝承认前任签订的条约。达赖喇嘛还派人到边境上放言：廓尔喀既已成为大清属国，那么就不该照前约索要赎地银两。

廓尔喀使节见西藏地方政府不愿支付赎地银两，于是改口要求清廷赏给廓尔喀王俸禄、土地。这其实还是变着法子向中国政府要钱要地，只不过不再使用比较难听的赎地银这样的名义。用俸禄的名义向朝廷要钱表示在名义上廓尔喀王承认自己是清廷的藩属。这是为了给清政府面子，但在实际上不过是换了个名头要钱。驻藏大臣普福再次驳回了廓尔喀使节这一要求。

廓尔喀使节一事无成回去后把情况一五一十告诉给了廓尔喀摄政王巴哈杜尔·沙阿。这时巴哈杜尔·沙阿也感到进退两难：重启战端需要耗费大量经费、部队和武器，况且清朝方面已有所戒备，可不打又咽不下这口气。最终巴哈杜尔·沙阿还是决定再次发兵入侵西藏。廓尔喀军队的再次入侵使乾隆皇帝终于得知了清军所谓战胜的真相，所以这次他下决心要彻底痛打廓尔喀。

要彻底打疼对手就不能只是收复失地，而且还要长驱直入敌国腹地。所以派出的军队不仅要能打败对手，而且必须是在最短的时间内彻底打服对手。这意味着派出的军队不仅要在实力上强于敌军，而且必须是远远强于敌军一大截。然而当时清朝入关已有百余年：昔日骁勇善战的八旗军早已沦为只会飞鹰走狗的纨绔子弟，以汉人士兵为主的绿营兵也在承平日久的大背景下营务废弛日趋腐败。

这时的满人早已不复昔日入关时那般骁勇了，不过生活在关外黑龙江流域的锡伯、索伦等部族仍保持着骁勇的民风。在之前平定新疆准噶尔叛乱、大小和卓叛乱时清政府就曾多次征调过锡伯、索伦等部族的兵马，所以这次乾隆的军机班子再次提出从征调这些东北土著部落参与对廓尔喀的战争。乾隆在深思熟虑之后将刚平定台湾林爽文叛乱的两广总督福康安调任督办西藏军事。

与此同时乾隆任命海兰察、台斐英阿等人为福康安的副手。福康安、海兰察等人奉命率领黑龙江索伦、达呼尔兵丁千名由青海入藏征讨廓尔喀。索伦一词出自满语中的"先锋"、"射手”：索伦是清朝时期对鄂温克族的称呼。从“索伦”的含义就可以看出鄂温克族民风刚劲善战。达呼尔就是今天的达斡尔族，也同样是黑龙江地区一个骁勇善战的民族。早在康熙年间达斡尔人就曾在雅克萨之战中大败沙俄军队。

乾隆之所以舍近求远从黑龙江调兵进攻廓尔喀军队一方面表明索伦、达呼尔兵的战斗力很强，另一方面也说明仅凭藏军和驻藏清军是不足以应付廓尔喀军队的。乾隆五十六年（1791年）十二月二十日福康安率一万清军由青海西宁前往西藏。隆冬时节大雪封山使行军变得异常困难，然而福康安率军日夜兼程：每天强行军18个小时。最终福康安大军用50天时间走完了从西宁到拉萨近5000里路程。

清军犹如神兵天降一般出现在廓尔喀人面前。在随后的战斗中清军"六战六捷，杀敌四千，收复后藏"。趁胜追击的清军打过了喜马拉雅山兵临廓尔喀首都阳布城下（今加德满都）。乾隆五十七年八月八日（公元1792年9月23日）廓尔喀管事头人噶箕第乌达特塔巴来到清军大营请求归降。在随后的谈判过程中廓尔喀与清廷达成了五年朝贡一次的协议。协议达成之后清军开始陆续撤回。

福康安驱逐廓尔喀人后在西藏按乾隆皇帝旨意对西藏事务进行了整饬：严惩确朱嘉措的叛国行为，废除了噶玛噶举红帽系活佛转世。从此噶玛噶举红帽系在西藏销声匿迹、不复存在。乾隆皇帝为使西藏长治久安，对外不受外人侵扰，对内治理有法可依就派人与达赖、班禅的僧俗要员商议制订出《钦定二十九条章程》，由此明确了关于活佛转世的金瓶掣签制度。

在此之前每任达赖、班禅去世后就要寻找在其去世之时出生的转世灵童，然而同一个时辰出生的儿童往往不止一个，所以由谁继承达赖、班禅之位就容易成为教派内部争权夺利的冲突根源。金瓶掣签制度就是把所有找到的灵童的名字用满、汉、藏三种文字写在签牌上。把这些写有灵童姓名的签牌放在一个金瓶里由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦牟尼像前抽签决定谁是下一任达赖、班禅。

至此中国古代王朝对西藏的控制力度达到顶峰。廓尔喀在被清军将领福康安击败后成为了中国的藩属国。成为中国的藩属国的尼泊尔实际上相当于中国西藏和印度之间的战略屏障。尤其是随着英国对印度的入侵使尼泊尔作为中国西部屏障的战略意义开始越来越显著。廓尔喀与中国之间的宗藩朝贡关系一直持续到1908年：这年英国人强迫廓尔喀停止向中国清朝朝贡。

2. 叶七七和摄政王的小说叫什么名字？

女主叫叶七七男主是摄政王的小说叫《女主叫小七,男主是摄政王的小说》,作者是萧南音小七。 内容简介: 21世纪神棍少女重生到大胤王朝,镇国公府七女儿萧南音身上。萧南音不明白,明明是国公府的女儿,她为什么要被摄政王养着?据说,摄政王凶恶残暴,心狠手辣。战场上勇猛无双,素有冷面阎罗的称号。

3. 各位有什么好的书推荐一下？

壹· 《盗墓笔记 七星鲁王宫》

贰· 《盗墓笔记 秦岭神树》

叁· 《盗墓笔记 云顶天宫》

肆· 《盗墓笔记 蛇沼鬼城》

伍· 《盗墓笔记 谜海归巢》

陆·《 盗墓笔记 阴山古楼》

柒·《 盗墓笔记 邛笼石影》

捌· 《盗墓笔记 大结局（上）》

玖· 《盗墓笔记 大结局（下）》

《盗墓笔记》后续小说

· 《吴邪的盗墓笔记》

·《藏海花1》

· 《藏海花2》

· 《沙海1荒沙诡影》

·《 沙海2沙蟒蛇巢》

·《 沙海3》

· 《沙海4》

· 《盗墓笔记重启之极海听雷》

《盗墓笔记》周边短篇小说

· 短篇《三日静寂》，讲述张起灵的身世。

· 盗墓笔记2009贺岁篇：讲述了吴邪回老家给爷爷迁坟的时候发生的故事。

· 盗墓笔记2014贺岁篇《幻境》：吴邪从费洛蒙中看到了小张哥和蛇祖进入古寨平虫害。

· 盗墓笔记2015贺岁篇《七指》：吴邪和小花在小花的老宅里发现了“七指”设计了一个巨大的隐形房间藏在古宅中。

· 2015新春贺岁篇《此时彼方》

· 盗墓笔记《十年》终结篇

· 短篇《来自雨村的便签》

· 盗墓笔记2016贺岁篇《钓王》

· 盗墓笔记817特别篇 – 杠铃般的笑声

·2017贺岁篇《盲塚》（连载中）

·2018戊戌贺岁篇《南部档案》（连载中）

老九门系列

· 《吴邪的盗墓笔记》里有一部分老九门的故事。

· 《老九门》短篇集

· 短篇集15篇

1、老九门短篇集 壹——一段与二月红有关的故事

2、老九门短篇集 贰——神算·齐铁嘴

3、老九门短篇集 叁——黑背老六

4、老九门短篇集 肆——九五做媒

5、老九门短篇集 伍——黑背老六

6、老九门短篇集 陆——二月红2

7、老九门短篇集 柒——半截李 诞子

8、老九门短篇集 捌——二月红3【问题】

9、老九门短篇集 玖——狗五

10、老九门短篇集 拾——陈皮阿四【命运】

11、老九门短篇集 拾壹——张大佛爷

12、老九门短篇集 拾贰——张大佛爷2【谈话】

13、老九门短篇集 001——解九【雨中】

14、老九门短篇集 002——解九【对手】

15、老九门短篇集——【棋局】关于吴二白和吴三省

· 九门回忆——微博段子

原载于南派三叔微博，后删除。

· 《老九门异闻录》老九门大画集

· 《老九门》之陈皮阿四番外

· 《老九门》正篇

散落一地的短篇

· 王母鬼宴

4. 你最喜欢的网络小说是哪一部？

辰东---遮天

5. 养小叔子的养小叔子都说的是谁？

《红楼梦》第七回“送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟”中，写到了焦大喝醉了酒，在宁国府骂人的事。焦大骂了很长时间，骂得十分难听。其中有一句，骂的就是“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。

书中交代，贾宝玉听不懂焦大所骂的话，就问王熙凤：“‘爬灰的爬灰’，什么是‘爬灰’？”

这一处写得有点奇怪，明明焦大骂的是两句话，也是两个意思，为何贾宝玉只问了“爬灰”，而没问“养小叔子”？

爬灰是贾珍，养小叔子的是谁呢

这一设问，其实就是贾宝玉只问“爬灰”而没问“养小叔子”的原因。很明显，爬灰的人指的就是贾珍，说的是贾珍与儿媳妇秦可卿之间的暧昧关系。而养小叔子的人，却很难在书中找到具体对象，焦大到底骂的是谁，谁是《红楼梦》中养小叔子的人，恐怕只有焦大心里明白。

贾宝玉只问道“爬灰”，是作者明确告诉读者，《红楼梦》中实有其人。贾宝玉没问到“养小叔子”，便是《红楼梦》中找不到这个人，留下了一个悬念，让读者去猜想了。

王熙凤其实早就听到了焦大所骂的“爬灰”与“养小叔子”，只是装着没听见。于是，便有读者猜测，王熙凤之所以装聋作哑，大概是焦大戳到了王熙凤的痛处。而当贾宝玉问道一半时，又被凤姐立眉嗔目“”打断了。凤姐还警告贾宝玉：

少胡说！那是醉汉嘴里混唚。你是什么样的人，不说没听见，还倒细问！等我回去回了太太，仔细捶你不捶你！

凤姐是真的发怒了，把贾宝玉唬得直央告。

显然，王熙凤听不得“养小叔子的养小叔子”的这句话，这就似乎有点欲盖弥彰了。难道，养小叔子的人是王熙凤？

其实，王熙凤根本就不是那个“养小叔子”的人。这回书写了好几个故事，其中，贾琏与王熙凤的白昼鱼水之欢，就回应了凤姐养小叔子的猜疑。后来，还有毒设相思局，害死贾天祥的故事来为凤姐洗白。说凤姐养小叔子，书中并没有这样一个小叔子，贾宝玉与凤姐肯定是清白的。

那么，到底谁是《红楼梦》中养小叔子的人呢？王熙凤为何十分担心贾宝玉搞明白这件事情呢？

焦大骂人有前提，秦可卿秘授云雨事有暗示

此前，贾宝玉在秦可卿卧室里梦游太虚幻境，得可儿秘授云雨之事。那么，养小叔子的人是不是秦可卿呢？更加不是。贾宝玉是玉字辈的，秦可卿的丈夫贾蓉是草字辈的，贾宝玉是秦可卿的叔叔，不是小叔子。

“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”这回书是《红楼梦》的总纲，所有的密码都隐藏于此。

《红楼梦》中到过太虚幻境的人只有甄士隐、贾宝玉、秦可卿，而甄士隐则是在一僧一道的指引下，到了太虚幻境的大门外而没有进去。所以，真正进入太虚幻境的人就只有贾宝玉、秦可卿两个人了。

太虚幻境其实写的就是皇宫，只有皇宫才有如此之多的女子，才得耳聆如同仙境的“红楼”梦曲。

甄士隐没有进去，他原本就是最接近皇宫而无法进门的人，从而，隐去了真事。贾宝玉则是梦游而已，本来，《红楼梦》就是贾宝玉在大观园中做的“红楼”之梦。红楼在哪里？北京紫禁城！

秦可卿秘授云雨，暗示的是贾宝玉由此知道了自己的皇室血统，他就是被隐掉真事的皇室成员。所以，在幻境中得秦可卿教授，回到现实中，便与“龙衣人”初试。——这个话题暂且搁下，后文再讲。

那么，贾宝玉梦游太虚幻境又与焦大所骂之事有何关联呢？书中说，焦大是贾府太爷的救命恩人，是从死人堆里把贾家太爷背出来的。从贾珍这辈算起，贾府的太爷就是曹玺的父亲曹振彦。

曹振彦曾任旗鼓佐领，追随多尔衮转战疆场，屡立战功。而且，与多尔衮关系十分亲密，是多尔衮的亲军。由此，《红楼梦》的故事与清廷皇宫有十分密切的关联。或者说，这部书隐写的就是皇宫的事。

焦大以贾府太爷救命恩人的身份，大骂贾府，竟然能够没有受到严厉的责罚，王熙凤竟然也装聋作哑。原来，焦大骂的并不一定是贾府的人养小叔子，而是另有所指。这个养小叔子的人令王熙凤噤若寒蝉，提都不许贾宝玉提。那么，这个人是谁呢？

“养小叔子”的人有可能揭开《红楼梦》的作者之谜

谁是《红楼梦》的作者，这是《红楼梦》的一大死结。我比较赞同《红楼梦》的作者是曹頫，也就是现在所讲的曹雪芹的父亲。《红楼梦》的开篇故事中，就讲到了“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。“曹雪芹”大约就是个增删批阅者，最多也只是二次创作。

那么，这个曹頫又是谁呢？

顺治入关后，曹家继续追随多尔衮。多尔衮死后，又并入皇家，成为皇室包衣。到了康熙朝，曹家更是备受皇恩。曹寅死后，其子曹颙袭了江宁织造。没想到，曹颙也短命，曹寅这一支的断了。康熙十分怜惜曹寅，便让曹寅兄弟曹宣的儿子过继，继续做江宁织造。曹宣的儿子，就是曹頫。

书中，贾宝玉也是过继的，他不是王夫人的亲生。所以，贾宝玉从来就没叫过王夫人为娘。王夫人似乎也不喜欢贾宝玉，说他是孽根祸胎，“混世魔王”。

贾宝玉果然就是“混世魔王”，给贾家带来灭顶之灾的孽根祸胎。书说简短，太虚幻境这回书，秦可卿按照警幻仙子的指示，秘授云雨事，说的就是告知贾宝玉的皇室血统。

据相关考证，曹寅的兄弟曹宣，极有可能是顺治皇帝的第四子和硕荣亲王。因为孝庄、多尔衮与顺治关系十分紧张，干预册立皇太子，便把顺治与董鄂妃所生的“朕之第一子”秘密送出皇宫。玄烨的教引保母孙氏在和硕荣亲王被宣布死亡前后，下嫁曹玺，有人说，这个时候，曹宣便神秘的来到了曹家。

“二十年来辨是谁”，其实，曹寅在他的《楝亭诗集》及续集中，反复辨认身边的这个兄弟。

家庭中隐藏着这样的一个成员，是绝对的高度的皇家机密，谁也不敢说出了。所以，一提到“养小叔子”这件事，王熙凤立即喝断贾宝玉。

曹頫知道了自己的身世，自己的皇室身份是被孝庄、多尔衮剥夺的。于是，在书中借焦大之口，大骂孝庄“养小叔子”。

试想，若《红楼梦》的作者就是曹家的人，难道会如此揭家丑而博得看官的喝彩吗？同样，爬灰之人只是“假珍”，贾宝玉才是正宗的皇室血统，这才有了以性启蒙的方式，表述血缘提示。

《红楼梦》中的秦可卿是“甄士隐”的总符码，这个与贾珍爬灰的人，虽然行为不齿，却是荣宁二府地位最高的。“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，实际上，秦可卿—贾宝玉就是一对影子，以秦可卿总喻贾府藏匿皇室遗枝这一《红楼梦》最高隐秘。秦可卿暴露，贾府就将大祸临头。

《红楼梦》出处藏着机密，而隐写皇室宫廷，则是这部书最迷人的解读。“养小叔子”的人是一个谜团，这个谜团同样是其中的一个玄机，其真相直接与《红楼梦》的作者有关。

6. 清朝的八旗兵如果西征？

首先，谢谢邀请，这个问题贝勒爷我来回答。科技是第一生产力，科技进步，带动整个社会文明的前进，如今科技的发展日新月异，近代以来，欧洲各国率先完成工业化革命，推动了整个社会文明的前进，因此，近代欧洲各国也走在了世界前列。反观，我国自从秦始皇一统华夏，确立了两千多年的封建王朝，到17世纪，我们华夏进入了封建时代最后一个王朝的巅峰时代，大清帝国。那么，如果17世纪，清朝的八旗兵如果西征，能征服欧洲吗？

要想知道这个问题答案，且听贝勒爷道来。

首先，我们先来了解下，17世纪的华夏大地当时情况，17世纪的前半个世纪，华夏中原大地处于大明王朝的末期统治时期，中原各地已经开始狼烟四起，大清王朝在17世纪初期还是处于东北一个奴隶主社会到封建社会的过渡期，公元1616年，后金的缔造者努尔哈赤创建后金政权，后金原本是东北女真族的一个部落，此时的东北基本都还处于游牧民族状态，努尔哈赤经过几十年的拼杀，最终统一东北各个女真族部落，公元1626努尔哈赤去世之后，皇太极继承后金大汗政权，皇太极继位之后，开始进行大刀阔斧的封建化改革，加强中央集团，先后降服朝鲜跟漠南蒙古，在进攻明朝，辽东地区全部尽归清朝，清朝入关只是时间问题。

公元1644年，清朝在摄政王多尔衮的统帅下，八旗大军攻占北京，清朝开始正式入主中原，随后，经过几年，清朝八旗摧枯拉朽的速度统一了中原，1662年，康熙继位之后，大清王朝走向巅峰时期。大清从创建到康熙继位整个17世纪从游牧民族到封建王朝体质建立顶峰，八旗军是大清王朝创建的主力军，此时的八旗军的战斗力也是最巅峰的时刻，攻城略地，战无不胜。但是，八旗军此时主力装备还是骑兵，善于骑射。大刀，长毛，还是处于冷兵器时代。

那么，我们 再来了解下此时的欧洲，17世纪的欧洲，英国已经通过资产阶级革命，确立君主立宪制，开始进入资本主义工业化时代，此时的欧洲大陆文艺复兴时代，欧洲封建社会体制开始解体，各国资产阶级革命都开始如火如荼的进行，欧洲已经开始迈向资本主义工场手工业的繁荣和向机器生产的过渡，促使技术科学和数学急速发展。整个17世纪是欧洲资本主义向世界各地殖民主义发展的一个世纪，由于英国率先完成资本主义工业化革命，英国率先迈入近代化资本主义发展的道路，随后，到19世纪英国建立了遍布全球的殖民帝国，号称“日不落帝国”。

17世纪，欧洲各国航海事业得到快速发展，欧洲各国建立全球殖民地，在军事领域方面，军队已经拥有洋枪、火炮。开始进入热兵器时代。

此时装备冷兵器的八旗兵西征欧洲，面对装备洋枪、火炮的欧洲，双方对比下，鹿死谁手可想而知。所以，科技是创造社会前进发展的源泉。

7. 为何有人说清朝才是日俄战争最大赢家？

清朝光绪年间，在中国境内发生过一场非常“奇葩”的战争，这一场战争就是日俄战争。这一种战争的“奇葩”，就在于战争的发生地都在清政府的国土之内——东北地区。两个国家的交战选择战场就在第三国。清政府看着日本与沙俄在自己国土和发源地“龙脉”上争斗，不但没有制止，反而无耻宣布“中立”，冷眼观看其他国家在自己国土上“胡作为非”，实在是懦弱无比，毫无民族的尊严。

这一件事给青年时候的在日本学医的鲁迅先生震动很大。如他在《呐喊·自序》写道

“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。 ”

包括鲁迅在内的国人认为清政府是愚弱。其实把民族感情因素抛开，从利益得失方面来看，清政府的中立和不作为态度是非常正确的。战争结束之后，沙俄是战败国，退出了对朝鲜半岛和辽东半岛一带争夺。日本又因为在战争中消耗太多国力，战斗力也随之下降，失去对朝鲜半岛和辽东半岛一带的控制权。结果，中国这一方面是不费一兵一卒，获得了对朝鲜半岛和辽东半岛等东北地区总计达到一百万多平方公里疆域土地，可以说是“赚大了”。现在听小编一一分析理由：

从战争胜利果实来看，清政府是“赚”到了

从日俄战争胜利的过失来看，清政府虽然是比较憋屈，却是“赚”大了。

我们知道，沙俄是世纪近代史对土地最为贪婪的国家。不仅屡屡进攻中亚与西欧，掠夺土地和资源，对远东地区也是虎视眈眈。俄罗斯建国的历史，本质也是一部对外掠夺和扩张的血腥历史。

远东地区虽然人烟罕至，气候寒冷，却是通往太平洋地区一个最佳出口。当时，远东地区经济是比较落后，资源却非常丰富，人口众多，政治经济发展潜力是毋庸置疑的。所以，占领远东领土，这是俄罗斯上层阶层人士达成了普遍认知。最为重要是，俄罗斯国土当时虽然已经抵达了西太平洋，却由于处在高纬度地带，缺乏不冻的港口，也特需要一个良好出海口来增强对太平洋地区的控制权。所以，沙俄一直把征服领土的眼光都放在辽东半岛和朝鲜半岛上。

“甲午战争”之后，日本趁着胜利的余威，迅速把辽东半岛占领了，这也引起俄国的非常不满。沙俄就打着帮助中国的口号，与英法合作一起强迫日本把辽东返回。这就是“三国干涉还辽”的事件。这时候，日本国力也是非常有限，再加上战争消耗也非常大，不敢与西方列强做正面的对抗，只能在勒索一笔巨款之后，要求沙俄把辽东半岛偿还给清国。

所以，在达成协议之后，俄国以“还辽有功”为借口，对清政府做敲诈勒索，索取了中东铁路等特权，也强行租了大连、旅顺等港口城市，企图借助于各种“蚕食”的手段把东北三省都占据为已有。

这时候，清政府面对形势是非常尴尬，面对沙俄与日本两个贪婪无比的国家，真是无可奈何。没多久，沙俄侵蚀中国领土的野心更为贪婪。在义和团运动爆发之后，俄国以保护侨民为理由，大举向中国东北发兵，目的就是为了抢地盘。当时，俄罗斯陆军大臣库罗帕特金更是叫嚷：“我们要把满洲变为俄国的第二个乌兹别克斯坦城市”，更是直言不讳流露了对侵占中国领土的野心。

在《辛丑条约》签订之后，条约中规定，清政府不能在两年之内购买任何军火，还要承担巨额的经济赔款。如此一来，只能看着东北被日本和沙俄两个国家吞噬和沦丧。这时候，与中国一衣带水的日本也焦急了，不想看到东北这一块肥肉被俄国人白白抢去了。日本就充分利用俄国霸占中国领土的不满情绪和俄国在战略上致命弱点，对俄国发动突然袭击。

由于当时西伯利亚贝加尔湖一带没有通车，沙俄很难迅速调动后备军队到前线战场，日本军队也一直占据着上风。再加上俄军的腐败，使战斗力也大受折扣，日本在战场上一直都是乘胜追击。在1905年，日本在奉天会战中把俄军击败，虽然也有损失，却是掌握着胜利的主动权。之后，日本大将东乡平八郎在对马海战中歼灭了俄国从欧洲调遣到远东的主力舰队，彻底打败了俄国，使得沙俄对日本做出了让步，日俄战争就此结束。

日本虽然在这一场战争中胜利告捷，却是伤亡很重的“惨胜”！在战争中，战死的人数超过八万，损失远胜过“甲午战争”。俄国不用说了，整个海军舰队都全军覆灭，都无力继续作战。由于战争的失败造成国内危机，诱发了1905年沙俄的革命。日本后来在美国的调停下，只能把东北三省主权都还给了中国。所以，从战争的胜利果实来看，清朝也是占了大便宜。

所以，抛弃没有面子和自尊的民族感情来说，从利益得失方面角度考虑，清政府冷静观日俄两方火拼的策略是非常高明的，大有一种“鹬蚌相争渔翁得利”的味道。日俄战争结束之后，沙俄作为战败国退出了对朝鲜半岛和辽东半岛一带的角逐。日本由于国力消耗太大、虚弱无比，战斗力也下降。中国却不费一兵一卒，获得了朝鲜半岛和辽东半岛等东北地区共计一百多万平方公里的疆域，可以说是最大的赢家。

当时与日本谈判的袁世凯和处理东三省事宜大臣的留美海归大臣唐绍仪，面对日本提出的《会商大纲十一条》，袁世凯提出“疆土国权”坚决不能丢的底线，要求

“非经日本允许不得将东北土地让予别国等有干涉我国内政的条款尽行删除”

这一类条约山区，增加包括规定日军撤兵日期在内的七项条款。清政府在允许日本在沈阳、安东、营口一带开辟“租界”的条件，也允许在鸭绿江右岸采伐木材，拥有安奉铁路的十五年经营权，是对日本的极大让步，也保证了中国对东北三省的主权完整。

日俄战争之后，加大了中国立宪改革的步伐

东北三省收回之后，清政府也没有悠闲。在1907年，东北三省实施行省总督制，徐世昌担任总督，然后从北洋六镇调遣一部分军队保卫东北的国防。此外，清政府也大规模组织去东北的移民，史称“闯关东”。清初被禁严的东北三省“龙脉”被汉人大规模地占有，这些政策，对于发展东北三省经济和稳固汉人在东北三省地位，发挥关键性作用。

把中国在当时领土上收益抛弃，日俄战争日本的胜利也坚定了国人对中国未来发展的自信心。之前，很多国人都认为俄国一直都是欧洲的发达国家，也是白种人占主导地位的强大国家。在甲午战争中日本虽然打败了北洋水师，军力与国力都无法与欧美列强对抗。但是，日本的胜利，也刺激了当时寻求变革中国的爱国人士。这些爱国人士也明白，黄种人也不是天生的优劣，只要方法对当，照样也可以打败西方国家。

所以，当时很多留学生就把目光转移在日本身上，掀起了一阵去日本留学的热潮，去日本学习借此发展中国。据不完全统计，日俄战争之前，中国留日学生约为8000人，1907年就猛蹿升为17860人。在这些人中，诞生了许多有着进步思想的革命人士。如民国中赫赫有名的军政大员都是日本留学生出身，如蒋介石、蔡锷、蒋百里、何应钦、戴季陶、阎锡山等，这些留日学生成为民国军政界的主流。

日俄战争中，日本的胜利也使国内掀起了“立宪”的潮流。当时，国内有着先进思想人士讨论，日本能够战胜俄国，在于沙俄是欧洲专制制度国家，日本是君主立宪制国家，制度上比如果优越。所以，就得出结论国家无强弱之分，不在于人种在于制度！这样，清朝朝廷立宪派也寻找到要求皇帝实施立宪，改变积贫积弱局面和挽救江山社稷的根据。之后，清政府开始了晚清立宪运动，向西欧国家派遣留学生，积极向西方学习先进文化制度，探索建立立宪制的方案，这对改变中国落后状况和发展中国是非常有益处的。

这一次战争，也借助日本清扫了俄国在东北的势力

在日俄战争中需要注意的是，俄国对中国领土威胁远远胜过日本。这这一场战争如果俄国胜利，东北三省就是俄国占有。那么可能东北与西伯利亚、外蒙古一样都在俄国影响下脱离我们国家，或者成为后来苏联与俄罗斯一部分。失去了东北三省，我国北方也是面临着一次灭顶之灾。看来，日本的胜利对我国是有益处的，当时我国是有了一些国运。